國民經(jīng)濟學專業(yè)方向 “經(jīng)濟學”有哪些專業(yè)?就業(yè)方向分別是什么? - 百度...

國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)方向有哪些？

快車教育，某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示，國民經(jīng)濟管理專業(yè)培養(yǎng)具有扎實、廣搏的經(jīng)濟學、管理學理論基礎，熟練掌喚磨握宏觀經(jīng)濟學管理知識和專業(yè)技能的復合型高級專門人才。畢業(yè)生能在各級*部門、大中型企業(yè)、社會中介機構(gòu)、研究機構(gòu)從事經(jīng)濟分析、預測、決策、規(guī)劃、咨詢和經(jīng)濟管理等工作。

高考填報志愿已經(jīng)開始了，那和拍斗么國民經(jīng)濟管理專業(yè)的就業(yè)方向有哪些賀御？下面讓快車教育我綜合了快車教育的建議，為各位看官介紹一下國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)方向分析吧，僅供參考！

國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)方向分析：

民經(jīng)濟管理專業(yè)畢業(yè)生適宜在中央和地方*的經(jīng)濟管理部門及政策研究機構(gòu)、金融證券投資機構(gòu)、大中型企事業(yè)的管理部門、證券公司、期貨公司、房地產(chǎn)公司、股份公司及各類投資管理機構(gòu)從事管理、咨詢、經(jīng)紀人和分析師等工作，以及相關學科的教學、科研工作。

國民經(jīng)濟管理專業(yè)城市就業(yè)指數(shù)

國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)崗位多的地區(qū)是北京。薪酬的地區(qū)是南京。

就業(yè)崗位比較多的城市有：北京[2個]、寧波[1個]、寶雞[1個]、武漢[1個]、西安[1個]、賀州[1個]等。

就業(yè)薪酬比較高的城市有：南京[13999元]、張家口[6000元]、南昌[5665元]、北京[5088元]、廣州[4999元]、杭州[3000元]、晉中[2999元]、南平[2500元]等。

國民經(jīng)濟管理專業(yè)同類專業(yè)排名

國民經(jīng)濟管理專業(yè)在專業(yè)學科中屬于經(jīng)濟學類中的經(jīng)濟學類，其中經(jīng)濟學類共19個專業(yè)，國民經(jīng)濟管理專業(yè)在經(jīng)濟學類專業(yè)中排名第19，在整個經(jīng)濟學大類中排名第25位。

在經(jīng)濟學類專業(yè)中，就業(yè)前景比較好的專業(yè)有：保險，金融學，經(jīng)濟學，投資學，稅務，信用管理，金融工程，財政學，貿(mào)易經(jīng)濟等。

以上是國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)方向分析情況，更多高考專業(yè)國民經(jīng)濟管理專業(yè)就業(yè)方向分析資訊敬請關注快車教育職業(yè)規(guī)劃頻道。

;

經(jīng)濟學是一個非常寬泛的范疇，有經(jīng)濟學專業(yè)（重理論較寬范，對學歷要求非常高）；除此之外，經(jīng)濟學的研究方向包含有金融、財會、政治經(jīng)濟、稅收、政券、保險、統(tǒng)計、國貿(mào)等脊困?，F(xiàn)在學財會的比較多，可以在各大中小企業(yè)，國家企事業(yè)單位從事財務和會計工作，一般取得會計從業(yè)資格證就可以上崗，多數(shù)不是財會專業(yè)的人士也在考此證，然后也可以上崗。金融方向包括貨幣銀行、基金證券等，畢業(yè)后可在銀行，證券，基金，保險公司從業(yè)寬野頌，但多有*性質(zhì)，做得好可掙慎鄭大錢。如果單純的想學經(jīng)濟學的話，可適合繼續(xù)深造讀研，最好能拿到博士學位，且最好是重點大學，才能拿得出手過得硬。經(jīng)濟學是一個偏重理論的專業(yè)，適合搞經(jīng)濟方面的分析研究，比如郎咸平、林毅夫這些經(jīng)濟學家……供參考。

經(jīng)濟學的就業(yè)方向主要有*機關、科研高教機構(gòu)、銀行證券等金融機構(gòu)、各類工商企業(yè)、中外咨詢機構(gòu)等。經(jīng)濟學包括 專業(yè)如下：

金融學、 政治經(jīng)濟學 （經(jīng)濟學）、經(jīng)濟管理學、經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟、涉外經(jīng)濟管理、 國民經(jīng)濟 管理學、世界經(jīng)濟、世界經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟、國際經(jīng)濟學、世界經(jīng)濟合作、工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、貿(mào)易經(jīng)濟、化工貿(mào)易經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟管理、建筑經(jīng)濟。

勞動經(jīng)濟、經(jīng)濟 信息管理 、物資經(jīng)濟、物資經(jīng)濟管理、糧食經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟（環(huán)境經(jīng)濟）運輸經(jīng)濟合作經(jīng)濟、合作經(jīng)濟、城市經(jīng)濟管理（城市管理）、經(jīng)營管理、林業(yè)經(jīng)濟管理、財稅、財務會計、會計、投資經(jīng)濟管理、國際企業(yè)管理、信息管理 統(tǒng)計專業(yè) 、經(jīng)濟貿(mào)易、房地產(chǎn)經(jīng)營與管理、企業(yè)管理、數(shù)量經(jīng)濟學、 市場營銷 。

培養(yǎng)模式

“2+2+2”人悶念才培養(yǎng)模式：該模式概括為兩類招生模式、兩大方向模塊和兩種教學語言。兩類招生模式，即分別按照“三位一體” 經(jīng)濟學專業(yè) 招生和按照此悔“ 大類招生 ，專業(yè)分流”的經(jīng)濟學類招生。兩大方向模塊，是指專門設計了注重加強數(shù)理分析能力的較“頂天”學術(shù)型的數(shù)理經(jīng)濟學模塊和注重體森罩正現(xiàn)省市區(qū)域特色的較“立地”應用型的經(jīng)濟學模塊，并盡可能科學合理地設置了相應的課程體系。

兩種教學語言，即部分主干核心課程和專業(yè)選修課程實施中文和雙語或全英文兩種教學語言的分層教學模式，以給學生更多的選課權(quán)，滿足不同學生對教學語言的要求。

經(jīng)濟學包括以下專業(yè)：

金融學、政治經(jīng)濟學(經(jīng)濟學)、經(jīng)濟管理學、經(jīng)濟學、資源經(jīng)濟、涉外經(jīng)濟管理、國民經(jīng)濟管理學、世界經(jīng)濟、世界經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟、國際經(jīng)濟學、世界經(jīng)濟合作、工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、貿(mào)易經(jīng)濟、化工貿(mào)易經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟管理、建筑經(jīng)濟、勞動經(jīng)濟、經(jīng)濟信息管理、物資經(jīng)濟、物資經(jīng)濟管理、糧食經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟(環(huán)境經(jīng)濟)運輸經(jīng)濟合作經(jīng)濟、合作經(jīng)濟、城市經(jīng)濟管理(城市管理)、經(jīng)營管理、林業(yè)經(jīng)濟管理、財稅、財務會計、會計、投資經(jīng)濟管理、國際企業(yè)管理、信息管理統(tǒng)計專業(yè)、經(jīng)濟貿(mào)易、房地產(chǎn)經(jīng)營與管理、企業(yè)管理、數(shù)量經(jīng)濟學、市場營銷。

經(jīng)濟學是研究價值的生產(chǎn)、流通、分配、消費的規(guī)律的理論。經(jīng)濟學的研究對象和自然科學、其他社會科學的研究對象是同一的客觀規(guī)律。

經(jīng)濟是價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化與實現(xiàn);人類經(jīng)濟活動就是創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)價值，滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動。經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的高灶規(guī)律即研究價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)的規(guī)律--經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟學與科學經(jīng)濟學兩大類型。政治經(jīng)濟學根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個階級在經(jīng)濟活動中的地位和作用自發(fā)從某個側(cè)面研嫌念腔究價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律，科學經(jīng)濟學用科學方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟活動的價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律。新常態(tài)經(jīng)濟學就是科學經(jīng)濟學。經(jīng)濟學的核心是經(jīng)濟規(guī)律。在新常態(tài)經(jīng)濟學看來，資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟規(guī)律的展開和具體表現(xiàn)，經(jīng)濟學的對象應該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟規(guī)律與經(jīng)濟本質(zhì)，而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的，是政治經(jīng)濟學而不是科學的經(jīng)濟學。要研究經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟現(xiàn)象，宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟是統(tǒng)一的經(jīng)濟體中對稱的兩個方面，所以在新常態(tài)經(jīng)濟學范式框架中，有宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之分，沒有宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學之別;而政治經(jīng)濟學總是把經(jīng)濟學分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學。

【基本概念】

經(jīng)濟學是現(xiàn)代的一個獨立學科，是關于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學。從1776年亞當·斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟學經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學等眾多專業(yè)方向，并應用于各垂直領域，指導人類財富積累與創(chuàng)造。

經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即研究價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)的規(guī)律——經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論，分為政治經(jīng)濟學與科學經(jīng)濟學兩大類型。政治經(jīng)濟學根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個階級在經(jīng)濟活動中的地位和作用自發(fā)從某個側(cè)面研究價值規(guī)律或芹衫經(jīng)濟規(guī)律，科學經(jīng)濟學用科學方法自覺從整體上研究人類經(jīng)濟活動的價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律。新常態(tài)經(jīng)濟學就是科學經(jīng)濟學。經(jīng)濟學的核心是經(jīng)濟規(guī)律。在新常態(tài)經(jīng)濟學看來，資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟規(guī)律的展開和具體表現(xiàn)，經(jīng)濟學的對象應該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟規(guī)律與經(jīng)濟本質(zhì)，而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的，是政治經(jīng)濟學而不是科學的經(jīng)濟學。要研究經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟現(xiàn)象，宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟是統(tǒng)一的經(jīng)濟體中對稱的兩個方面，所以在新常態(tài)經(jīng)濟學范式框架中，有宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之分，沒有宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學之別；而政治經(jīng)濟學總是把經(jīng)濟學分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學。